Nghe rằng : ‘Thế kỷ 21 là thế kỷ tôn giáo “
Theo Bernard Shaw
“Mỗi một người thông minh có đạo riêng của mình”
Từ lâu tôn thờ Bồ tát nào còn tuỳ thuộc niềm tin
Riêng Địa Tạng Vương Bồ tát luôn được xem
” Bảo hộ linh hồn và cuộc sống “
Với thệ nguyện vĩ đại :
‘Thề không thành Phật nếu địa ngục chưa trống ‘
Không chỉ là tôn giáo,
Ngài còn biểu hiện “lòng nhân ái , từ bi”
Dưới bất kỳ hình thức,
nhằm cứu độ chúng sanh thoát gian nguy
Trùng hợp thay, phân tâm học đã lý giải (1)
Những hiện tượng đồng bộ
giữa trạng thái nội tâm muốn truyền tải
Trong thời đại công nghiệp,
“số phận một người hoàn toàn nằm chính trong mình “
Dù vậy nhân duyên tôn thờ vị Bồ tát, thần linh
Sẽ giúp người kiên trì làm thiện tích đức
“Hữu cầu tất ứng” như sự gặp gỡ được tiếp xúc (2)
Cuộc đời vốn dĩ rất khó nghĩ, về phương diện tinh thần
Rất cần tháo gỡ bao nỗi ưu tư nhọc nhằn
Ngang qua đau khổ, con người luôn tìm kiếm kết nối
Mà tâm trí lại như tảng băng
trôi trên đại dương, 7 phần chìm, 1 phần nổi(3)
Hãy tin tưởng như những gì đã được truyền trao (4)
Trong cuộc sống hiện tại,ít nhất bớt khổ đau
Có thể mang lại lợi ích tiêu trừ nghiệp chướng
Ngày lễ vía , nguyên nguyện đi đúng hướng
Nam mô Minh dương cứu khổ Địa Tạng vương Bồ Tát
Sydney 21/9/2025 nhằm ngày 30/7 âm lịch năm Tân Tỵ
Phật Tử Huệ Hương
(1) Sự trùng hợp ngẫu nhiên giữa trạng thái nội tâm của một người và những sự kiện xảy ra ở thế giới bên ngoài.Một ví vụ đơn giản và quen thuộc là khi bạn nghĩ về một người nào đó thì điện thoại của bạn bỗng đổ chuông, và chính người đó đang gọi ở đầu dây bên kia.
(2) Sự gặp gỡ của hai tính cách giống như sự tiếp xúc của hai chất hóa học: nếu có phản ứng gì thì cả hai đều chuyển hóa. —Carl Jung
(3) The mind is like an iceberg, it floats with one-seventh of its bulk above water.”—Sigmund Freud
(4) Ngài là vị Bồ-tát được Đức Phật giao phó trọng trách làm giáo chủ cõi Ta-bà trong khoảng thời gian Đức Thế Tôn nhập diệt, Bồ-tát Di Lặc chưa thành Phật